朝朝暮暮

Sep 30, २००६

決定去Freer Gallery of Art ，看展覽、並準備兩份十幾二十頁的報告。誰知一進博物館就掉進了時空隧道，不知置身何處。

一共有19個展覽室，中國藝術展覽就佔了其中的三間。一間是陶瓷器，一間是銅器，另一間是國畫。這次國畫展的主題是「筆墨之外」，談的是中國國畫中的象徵意義，像是歲寒三友松竹梅，四君子梅蘭竹菊。

最常見的當然是詠菊。免不了要提到陶淵明，提到他的退隱和歸去來兮。似乎，菊花儼然成了那些學者清流，生於亂世，卻選擇了急流勇退，回歸田園，過著退隱鄉野的隱居生活。

其中展出了一幅文徵明小楷寫的歸去來兮辭（By Wen Zhengming, 1470-1559, Ming Dynasty, 1541, Handscroll, ink on paper, Return Home, by Tao Yuan-ming, AD 365-427），表現出中國文人愛菊，以菊表示高風亮節，人格清高，其來有自。

梅花當然是指她的不畏霜寒，道出中國文人的骨氣，威武不能屈，貧賤不能移。就像陸游在他的卜算子中說的，無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

應景的當然還有牡丹，象徵著花開富貴，松樹，象徵松柏長青，高壽。鳳凰來儀，象徵皇室權貴，以魚暗示著年年有餘。更廣義的看，鶴跟鴛鴦都象徵著百年好合、婚姻的忠貞不渝，若把鶴畫在棲息於松樹旁，是否就意味著又是福如東海、又是恩愛永不渝呢？竹子雖象徵著氣節，隱喻一個人正氣凜然，雖處於混沌不明的時代，仍能獨善其身，秉持個人節操。然而若加上梅花，是不是又讓人想到了李白的長干行中的青梅竹馬？妾髮初覆額，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，兩小無嫌猜？於是又跟婚姻的意象有關了。

齊白石的瓶中菊，饒有趣味。瓶與平諧音，似乎又傳達了平安的意味。這種種象徵意義，不知對不了解文化背景和文學典故外國人來說，能領略多少？中國的詩畫，講究的是意在言外，一種餘韻，一種盡在不言中的含蓄。許多美學是只能意會，無法言傳。硬要分析，將國畫當作是一塊畫布，大卸八塊，看到鴛鴦就說是只羨鴛鴦不羨仙，讚嘆恩愛幸福，看到梅花，就說是愈冷愈開花，不畏權貴濁世，不畏環境的險惡，看到菊花就硬要扯上淵明，看到牡丹鳳凰，就覺得是指皇室的國運，是不是有點太狹隘、機械化了一點？舉凡詩書琴畫，所有的藝術似乎都很難一以概之，用一個框框去涵蓋一切，這些象徵意義應該也只是導論，而無法解讀一切的國畫吧？畢竟五千多年的歷史，豈是幾個象徵符號所能道盡的？

藝術館的中庭有噴泉，推開長長的落地玻璃門，就可以一探美麗的中庭。非常的優雅嫻靜。
值得一提的是孔雀室，金碧輝煌，擺滿了康熙年間的青花瓷器。據說這是富商Frederick R। Leyland 在倫敦利物浦家中用膳的地方。為了陳列他苦心收集的中國青花瓷器精品，於是請了一位很有才華的建築設計師 Thomas Jeckyll為之設計。而Jeckyll在快要完工時又去請教了Whistler的意見。James McNeill Whistler (American, 1834-1903)憑著靈感，打造出了如今的孔雀宮。1904年，這間孔雀宮移到倫敦藝廊展覽（London art gallery），後由Charles Lang Freer也就是Freer Gallery of Art的創辦者買下，在1919年移到這邊的藝術館展示。

然後越過一個長廊，來到了Arthur M. Sackler Gallery，又是一番不同的展示。商朝的銅器的銅器、玉器，唐朝的三彩和鎮墓獸，明清的漆器、家具和玉屏，在此又是另一番氣象。彷彿，我手戴玉環，腰佩玉飾，頭插玉簪，捧著雕花精美的漆器籃子，滿載誘人的酒菜，碎步走出了歷史的隧道。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改？流連忘返，到了關館的時間才步出博物館。一路都是博物館，有科學的、太空的、非洲藝術的、自然的，各式各樣都有，而且還有漂亮的庭園，種滿美麗迷人的花卉。路經國家藝術館的雕塑公園（the National Gallery of Art Sculpture Garden），園中坐滿了人，老老少少都在欣賞午後的陽光以及美妙的音樂。裡面有咖啡座（the Pavilion Cafe），有水池，有蓊蓊鬱鬱的樹木，有搖曳生姿、綻放笑靨的花朵。時間似乎在此暫時駐足了，陽光像一襲金色的網，輕輕地網住了我，彷如是他金色水波中一條落網的魚，我游不出他溫柔的愛情之網。我如何能拒絕他柔情似水的呼喚？如何能抗拒他情深似海的情愛？他輕聲細語、輕撫著我閃耀著金光的長髮，在他的溫柔中，我願化作一股清風、一抹朝露，朝朝暮暮，倘佯在他的懷抱，而我是否能夠如願？